扬中法语翻译企业***出众

不译：不译或省略翻译是在确切表达原文内容的前提下使译文简练，合乎汉语规范，决不是任意省略某些介词。

①表示时间或地点的英语介词，译成汉语如出现在句首，大都不译。如：

There are four seas in a year. 一年有四季。

②有些介词如for（为了），from（从……），to（对……），on（在……时）等，可以不译。如：

The barometer is a good instrument for measuring air pressure.气压计是测量气压的好仪器。

The air was removed from between the two pipes.两根管子之间的空气已经抽出。

Answers to questi 2 and 3 may be obtained in the laboratory.问题2和3的可以在实验室里得到。

③表示与主语有关的某一方面、范围或内容的介词有时不译，可把介词的宾语译成汉语主语。如：

Something has gone wrong with the engine.这台发动机出了毛病。

Gold is similar in color to brass金子的颜色和黄铜相似。

It’s never occurred to me that bats are really guided by their ears.我从未想到蝙蝠居然是靠耳朵引路的。

④不少of介词短语在句中作定语。其中of（……的）往往不译。如：

The change of electrical energy into mechanical energy is done in motors.电能变为机械能是通过电动机实现的。 （of短语和change在逻辑上有主谓关系，可译成立谓结构。）

Some of the properties of cathode rays listed below.现将极射线的一些特性开列如下。（个of短语和some在逻辑上有部分关系，Of不译出。）

英汉翻译中形式的不对等性

　　翻译是一种跨越时空的语言活动，是把一种语言已经表达出来的东西用另一种语言准确而完整地重新表达出来。美国当代翻译理论家尤金·奈达(Eugene Nida)早年提出了读者反应对等原则，并在与塔伯(CharlesR Taber)合著的《翻译理论和方法》一书中指出，翻译是从语义到文体在译入语中用切近而又自然的对等语再现原语的信息。对等首先是语义对等，再就是风格对等。”无论是范存忠提出的“准确”，还是塔伯、奈达所指的“对等”,他们都折射出翻译界的一种理想与目标。而用重复名词法可译为:“一切物体都由分子所组成,分子又是由原子所组成”。一种语言用另一种语言重新表达出来是完全可能的，但完全准确而又绝1对对等是不可能的。语言是思维的外壳，人类的思维是有存在决定的。由于每种语言都有自己所特有的民族历史、民族文化、民族心理背景，所以处于不同语系的汉英之间的这个鸿沟是不言而喻的。

中国文学翻译方回顾

　　郑海凌在其专著《文学翻译学》里指出：文学翻译是艺术化的翻译，是译者对原作的思想内容与艺术风格的审美的把握，是用另一种文学语言恰如其分地完整地再现原作的艺术形象和艺术风格，使译文读者得到与原文读者相同的启发、感动和美的享受。他把艺术性定位为文学翻译的本质属性，把原作的艺术形象作为文学翻译的主要对象。在我国翻译界一向都存在料学派”和艺术派”之分。翻译是将一种相对陌生的表达方式，转换成相对熟悉的表达方式的过程。主张翻译是科学的，一般是从语言学的角度来研究翻译。实际上，文学翻译不是单纯的科学，也不可能只讲艺术，文学翻译的本质应该是科学性和艺术性的辩正统一。

　　1995年美国翻译理论家劳伦斯?韦努蒂提出：自古以来的翻译策略可以分成归化和异化两大类。异化法以源语文化为归宿，译者向作者靠拢，采取相应于原文所使用的源语表达方式来传达原文的内容;归化法以目的语文化为归宿，译者向目的语靠拢，采取目的语读者所习惯的表达方式来传达原文的内容。我国的文学翻译研究，其实早就讨论到这两种翻译方法，只是所用名称有所不同。对于客户的情报、信息，本公司按照以下方针严格执行：1、对于从客户处得到的情报、信息，严格按照保密准则，在业务完成之前妥善保管。

　　严复翻译天演论》时提出了译事三难”一一信、达、雅。信，就是要求忠实于原文；达，就是让人能懂，表达通顺；雅，就是语言要美。这成为20世纪前期中国文学翻译研究的一个中心议题。林语堂提出了翻译的三大标准:忠实，通顺，审美。与信达雅”一脉相承，没有什么新意。翻译人员的辐射***有：机械、化工、电子、医i药卫生、食品、纺织、建筑、通讯、机电、冶金、外贸、旅游等。在翻译过程中，重达”和雅”，就会倾向于使译文向译入语靠拢，于是遵循归化说”重信”，则为遵循异化说”。严复翻译天演论》，则是极尽归化”之能事，他不仅用地道的古汉语来翻译，而且边译边议。